До чего же иногда обидно бывает. Общаешься с человеком, общаешься, а потом ляпнет он что-нибудь, присмотришься внимательнее, и вдруг обнаруживаешь, что он просто дурак.
И ведь не абстрактная благородная какая обида, скажем, за род человеческий или ещё чего глобальное и высокой, а шкурная такая, мелочная. Что силы и время тратил не замечая. Занимался пустым и нелепым делом вместо чего-то полезного и приятного. Прямо до слез на глазах и удавиться хочется.
А с другой стороны, и у него более чем возможна такая же реакция. И ещё неизвестно, кому тяжелее. Но оттого ещё хуже, когда к обиде примешивается ещё и чувство щемящей жалости.
Какие же, всё-таки мы несчастные. Кроме тех, которые счастливые.
И ведь не абстрактная благородная какая обида, скажем, за род человеческий или ещё чего глобальное и высокой, а шкурная такая, мелочная. Что силы и время тратил не замечая. Занимался пустым и нелепым делом вместо чего-то полезного и приятного. Прямо до слез на глазах и удавиться хочется.
А с другой стороны, и у него более чем возможна такая же реакция. И ещё неизвестно, кому тяжелее. Но оттого ещё хуже, когда к обиде примешивается ещё и чувство щемящей жалости.
Какие же, всё-таки мы несчастные. Кроме тех, которые счастливые.
Comments
А говоря обобщённо,- общаются ваши внутренние дураки.
Взглянем на этот вопрос с точки зрения,- тварья дрожащая или право на дурака имею?.
-Всё есть яд и всё есть лекарство,- как любил говаривать Парацельс охаживая оппонентов дубовой скамьёй во время очередного научного спора.
И веть так оно и было,- кому досталось углом скамьи в висок,- про того потом в тамошних сми писали -представился посредством апокалиптического удара, а кому- сиденьем плашмя, тот резко умнел и на научные диспуты больше не ногой . Ну может быть только потом со служанкой дискутировал,- как сегодня сзади или в каморке под лестницей среди ветхой рухляди, в позе горбатого.
Но есть мифическое для автора (атеиста) понятие "родство душ". И соответственно - НЕРОДСТВО ДУШ... Вот в него то автор, если так можно выразиться, и вляпался...