?

Log in

No account? Create an account

Ноябрь, 5, 2018

Слово и дело

Это как будто даже не серия, а просто случайный набор не очень связанных между собой анекдотов.

Одна тетка-министр какого-то региона ляпнула нечто честное и откровенное про возможность продержаться на «курочке и макарошках» в месяц, потратив тысячи три с чем-то рублей. А на предложение самой попробовать, резонно ответила, что в принципе не против, но министерский статус не позволяет.

Другая девушка-чиновница из совсем иного субъекта федерации разъяснила молодым людям, что государство им ничем не обязано, а обязаны только родители, которых это самое государство не просило рожать.

А Трамп сказал, что не имеет значения, что там сделали Саудиты, если речь идет о миллиардах долларов прибыли для американской экономики и сотнях тысяч рабочих мест.

А Путин сказал… Путин много чего постоянно говорит, нет никакой охоты цитировать, но, вообще-то именно он во многом и ввел эту моду и стилистику. Которые называются «новой искренностью». В смысле, прекращаем лицемерить и лепим от души всё, что и так и существовало, и всем было известно, но из каких-то глупых представлений о ложных правилах приличия скрывалось и замалчивалось.

Я, по большому счету, тоже не только не против, но и вполне активный сторонник прямоты, искренности и отсутствия лишнего лицемерия. Конечно, в обыденной жизни и каких-то бытовых мелочах предпочитаю не совсем уж игнорировать правила приличия, они, всё-таки, делают жизнь несколько комфортнее, как носовой платок, памперсы или освежитель воздуха в туалете. И мне неприятно, когда человек неряшливо ведет себя за столом, излишне матерится, не обращая внимания на особенности аудитории или ещё каким образом портит мне аппетит.

Но это, конечно, всё мелочи. В серьезных вопросах гораздо важнее верный смысл и четкая позиция, а не всякие там экивоки и политесы. Руби правду-матку и отстаивай родной окоп, а враги пусть знают свое место и не строят иллюзий. Пора прекратить прикидываться, пришло время честно обозначить цели и приоритеты.

Всё правда и всё так. Бывшее ещё совсем недавно неприемлемым среди хоть как-то воспитанных людей по крайней мере европейской цивилизации, становится естественным, органичным и нормальным. В смысле уменьшения лживого лицемерия могу только приветствовать. Но тут есть один маленький нюанс. И речь не о какой-то мистической «силе слов», не о боговдохновенности и изначальной первичности Слова или прочих подобных красивостях. А о элементарной в широком смысле слова биологии и даже более узко физиологии. Язык есть не только продукт, производимый и формируемый человеком, но тут имеется и непосредственная обратная связь. Он в свою очередь тоже формирует человека.

Скажем, вы думаете, в Германии до Гитлера было меньше антисемитизма? Ой, я вас умоляю! Но даже в самых антиеврейски настроенных кругах немецкого «общества», я взял это слово в кавычки чтобы несколько отделить совсем уж маргинальную часть народа, существовали определенные рамки и нормы, в пределах которых дозволялось публично излагать самые радикальные свои воззрения по данному поводу. А когда рамки были сломаны и нормы изменены, то довольно быстро перешли к делу. Чем закончилось, вы знаете.

Не стану сейчас приводить примеры того, как в результате классовой борьбы человека могли отправить в лагеря или даже на тот Свет только за то, что его родители были купцами или дворянами, когда мысли о подобном из потаённого перешли в публичные идеологические лозунги. Это слишком избито. И вообще дело не в примерах. Они на каждом шагу, вопрос только во взгляде и отношении.

Так что, «срывание всех и всяческих масок», согласно великому Ленину, не только с окружающих, но и с самих себя, дело, несомненно благое и полезное. Призываю всего лишь к тому, чтобы хоть немного думать о практических последствиях и результатах.

И не знаю, возможно тут это прозвучит нелепо и неуместно, но для меня лично из одной оперы. По-моему, даже как-то упоминал, что терпеть не могу, когда люди в моем доме снимают обувь. И сам никогда нигде не снимаю. А если настаивают, могу очень просто развернуться и уйти. Своих же гостей всегда с порога прошу, если можно, не заниматься этим. Конечно, бывают исключения. Особенно с близкими людьми. Скажем, ноги промочили или сильно устали за день на каблуках, просят дать тапки. Естественно, не отказываю. Но в принципе я совершенно не желаю видеть чужие носки. Знаю, что они на человеке есть. Но пусть остаются в туфлях.

Это мой дом. И хотя бы на это в нем я имею право.

Попалось

Давно уже прошла пора каких-то папочек с листочками, испещренными карандашными строчками, при десятках переездов выброшены так называемые личные «архивы», практически ничего не осталось от прошлого, если какие-то записи сохранились, так только в компьютере. И то большинство из них тоже в помойках вместе с устаревшими системным блоками.

Но вот случайно на антресолях нашел полуистлевшую уже школьную тетрадку за две копейки. И там обнаружил отрывки из поэмы, которую написал летом, там помечено время, между шестым и седьмым классом в туберкулезном санатории «Софрино». Она посвящена и даже частично обращена к Есенину. Естественно, не стану грузить читателей этой детской чепухой, но всё-токи не удержусь и приведу четверостишие, которое обратило на себя мое внимание:

Ненавижу. Не вижу, не помню, не знаю.
Ах, скажите, откуда взялась эта боль?
Вы, маэстро, поэт, я всего только жалкий прозаик.
Мне как вам не полощет все сутки мозги алкоголь.

Profile

вторая
auvasilev
Васильев Александр Юрьевич
http://vasilev.su

Latest Month

Ноябрь 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 
Разработано LiveJournal.com
Designed by yoksel