Да, пока не забыл, вот тоже остроумно. Слушал сегодня во время завтрака речь начальника из ПАСЕ, и он там весьма мудро изложил в описанном уже недавно мною стиле «но»:
«Конечно, свобода слова очень важна и за карикатуры убивать не следует, но вот давайте вспомним, как фашисты заставляли в своё время евреев чистить улицы Вены зубными щетками, а потом публиковали карикатуры на эту тему. Это что, тоже свобода слова?»
Ну, нечастые же всё-таки евреи! Своих бед им не хватает за последние несколько тысяч лет, так и ещё любой придурок их постоянно по любому поводу притягивает ко всему, что только под руку попадется.
Ну, скажите, тут-то евреи при чем? Они и вовсе никаких карикатур не рисовали, покупали себе тихонько что-то там кошерное, и постреляли их в данном случае исключительно по принципу «бей жидов и велосипедистов».
Однако и тогда, подозреваю, при фашистах, если бы на них только карикатуры рисовали, как они зубными щетками чистят что угодно, да и вообще любые карикатуры, в миллион раз более оскорбительные, то они не слишком обиделись бы. Если бы дело тем и кончилось.
Но оно и началось ведь не с карикатур, а с физической этой самой чистки. И закончилось тоже чисткой и тоже физической, но согласитесь, уж совсем никого отношения к свободе слова не имеющей.
Да, конечно, не имеющей, но… Вот прямо так и тянет срифмовать, но не стану злоупотреблять собственной свободой слова. Я же всё-таки не совсем уже ПАСЕ…
«Конечно, свобода слова очень важна и за карикатуры убивать не следует, но вот давайте вспомним, как фашисты заставляли в своё время евреев чистить улицы Вены зубными щетками, а потом публиковали карикатуры на эту тему. Это что, тоже свобода слова?»
Ну, нечастые же всё-таки евреи! Своих бед им не хватает за последние несколько тысяч лет, так и ещё любой придурок их постоянно по любому поводу притягивает ко всему, что только под руку попадется.
Ну, скажите, тут-то евреи при чем? Они и вовсе никаких карикатур не рисовали, покупали себе тихонько что-то там кошерное, и постреляли их в данном случае исключительно по принципу «бей жидов и велосипедистов».
Однако и тогда, подозреваю, при фашистах, если бы на них только карикатуры рисовали, как они зубными щетками чистят что угодно, да и вообще любые карикатуры, в миллион раз более оскорбительные, то они не слишком обиделись бы. Если бы дело тем и кончилось.
Но оно и началось ведь не с карикатур, а с физической этой самой чистки. И закончилось тоже чисткой и тоже физической, но согласитесь, уж совсем никого отношения к свободе слова не имеющей.
Да, конечно, не имеющей, но… Вот прямо так и тянет срифмовать, но не стану злоупотреблять собственной свободой слова. Я же всё-таки не совсем уже ПАСЕ…
Profile
auvasilev- Васильев Александр Юрьевич
- http://vasilev.su
Page Summary
- (Анонимно) : (без темы) [+6]
- uuvasilev : (без темы) [+2]
Designed by 
yoksel
Comments
Вот только Ваше "А вот вы всеже" здесь, прошу прощения, ну, чистый "не пришей пизде рукав".
На самом деле - если бы немцы сами рисовали-публиковали эти карикатуры на выскребывание брусчатки Вены зубными щетками, это бы было именно то, что было бы нельзя запрещать с точки зрения свободы слова. Но ведь этого не было! А евреям зачем это карикатурировать? Только навлекать на себя лишние неприятности - не юмористические. То же и про Холокост. Человек, переживший его, вполне имеет право это делать. Да вот только сомневаюсь, что у него почявится такое желанипе. А те, кто это не пережил, не имеют права этого делать.
Врач осмотрел её и сказал, что ей надо есть в обед топлёное свиное сало - тогда она выздоровеет.
У Хаймовича дилемма: с одной стороны свинину есть нельзя, а с другой - во спасение жизни таки да можно.
Но является ли данная ситуация тем случаем?
Этого Хаймович не знал и решил посоветоваться с Рабиновичем, слывшим докой в подобных вопросах.
И вот, подходит Хаймович к квартире Рабиновича, звонит в звонок, а пока суть да дело, заглядывает в замочную скважину.
И видит Хаймович сидящего за столом Рабиновича, уплетающего за обе щёки что-то совсем некошерное...
Но тут дверь открывается, Хаймовича приглашают войти, за столом сидит Рабинович, компромат, естественно, убран...
- С чем пришёл, Хаймович?
Хаймович рассказывает Рабиновичу свою историю и спрашивает, можно ли его жене в этом случае есть свиное сало.
- Конечно нет, - отвечает Рабинович, - ты что, не знаешь, что еврею нельзя есть свинину?!
- Как же так, - вскипает Хаймович, - только что я своими глазами видел, как ты ешь далеко не кошерное!
- Возможно, - ответил Рабинович, - но я ведь не пришёл к тебе за советом...
Edited at 2015-01-29 18:26 (UTC)
Мне это напоминает Александра I, которому очень не нравилось, что людей продают наравне с мебелью и борзыми собаками, и даже дают об этом объявления в газетах, и он запретил... нет, не продавать людей, а давать об этом объявления в газетах.