Васильев Александр Юрьевич

Злобный, агрессивный и подлый Израиль вероломно напал на мирый беззащитный добрейший Иран.

По сути как будто всё абсолютно верно. Не придерешься и тем более не подкопаешься.

Есть только один исключительно формальный нюанс. Дело в то, что с точки зрения Ирана этого никак не могло произойти, поскольку не существует такого государства и даже в принципе понятия, как Израиль.

Это называется "незаконное сионистское образование". А место, где это образование образуется, называется "незаконно оккупированные палестинские территории". 

Так что, выходит, ни на кого Израиль не нападал. Некому там нападать. Ну, нету нападающего. Совсем.

А ещё меня очень умиляет, как множество истинных интернационалистов и борцов с укро и жидо фашизмом совершенно искренне возмущаются, почему я, жидовская морда, смею писать на их великом и могучем вместо того, чтобы вякать там что-нибудь на своем убогом иврите. Одна такая настоящая интеллектуалка даже только что объяснила, что, мол, мы научили вас нашему языку, чтобы вы хоть как-то цивилизовались и стали похожи на людей, а вы всё равно остались пархатыми мразями.

Я не знаю. Возможно, всё это и правда. Некоторое небольшое сомнение вызывает лишь вопрос, кто кого чему научил.

В сорок пятом моя мама, та самая жидовская морда, вернулась с Урала из эвакуации и закончила десятый класс. И тут ей предложили пойти в специализированный одиннадцатый педагогический. Их вынужденно открыли для срочной подготовки учителей начальных классов, которых оказался сильнейший дефицит. Это был очень соблазнительный вариант, поскольку выпускники педагогических классов приравнивались по правам к выпускникам педагогических училищ, где нужно было учиться минимум три года. А тут всего через год уже возможность работать, что в той ситуации было просто жизненно необходимо.

Вообще, национальные герои - это штука такая тонкая и своеобразная.

Например, самый крупный в мире конный памятник, поставленный Чингисхану в Монголии. И никто вроде особых претензий монголам не предъявлял и возмущения не высказывал.

Хотя нас ещё в школе однозначно учили и без всяких там возможностей толкования, что этот деятель и особенно его сподвижники, последователи и потомки, были самыми страшными врагами русского народа, на несколько веков затормозившими развитие нашей страны и принесшими ей неисчислимые бедствия.

Однако я совершенно не удивлюсь, если через какое-то время памятники Чингисхану появятся и в России. Поскольку ведь возможна и другая точка зрения. Что именно Тэмуджин защитил православную Русь от порабощения западным бесовским католичеством. И по сути заложил будущие основы Российской империи.

А чего, я что-нибудь не так сказал?

Я сейчас расскажу одну личную, достаточно интимную историю, которая, уверен, многим понравится, как способ надо мной, как им кажется, тонко поиздеваться. Но я подставляюсь без особых опасений, иммунитет у меня к этому уже выработан достаточно надежный.

Для колымчан в свое время существовала такая хитрая замануха (пишу в прошедшем времени, поскольку не уверен, что это сохранилось до сих пор). Если ты работаешь три года без отпуска, то потом получаешь бесплатный проезд туда-обратно в любую точку СССР и, естественно, отпускные за все эти годы. Особенно с учетом северных коэффициентов сумму обычно весьма солидную. 

Хитрость же была в том, что обычно никто всё равно больше месяца никто не выдерживал, да и деньги, казавшиеся изначально огромными, почти все умудрялись за этот месяц спустить, поэтому возвращались досрочно и приступали к работе, чему начальство как правило не препятствовало, а даже наоборот. Таким образом реально у людей был не тройной отпуск, а просто обычный один отпуск раз в три года, разве что хорошо оплачиваемый.

И вот, после того, как примерно в год я оказался на Колымской трассе, а моя мама начала работать учительницей в интернате для чукотских детей, больных стригущим лишаем, она тоже попала в эту отпускную ловушку. И, следовательно, первый раз собралась в отдых, когда мне исполнилось уже четыре. 

К большому моему сожалению, я только многие годы спустя полностью оценил то, что дал мне в свое время филфак МГПИ, где я учился. Там был тогда, в семидесятые, действительно очень высокий уровень преподавания. И это оказалось в жизни весьма нужно и полезно.

Но, всё-таки, естественно, это был полностью советский институт. И там были обязательные предметы, вроде марксистско-ленинской и философии или научного атеизма, которые особо раздражали многих студентов по бунтарскому малолетству. И среди прочих такого рода была "Педагогика" (за точность названия за давностью лет уже не отвечаю, но смысл, надеюсь, понятен), поскольку из нас готовили всё же не просто каких-то абстрактных "филологов", а совершенно конкретно, согласно выдаваемому диплому, "учителей русского языка и литературы средней школы".

И для большинства, чьи амбиции изначально простирались много дальше, этот предмет тогда казался излишним, навязанным и даже просто пустым и ненужным. К стыду своему должен признаться, что я и сам в какой-то степени так считал. Но, поскольку экзамен в любом случае нужно было сдавать, какие-то лекции я вынуждено посещал. Читали их, в отличие от остальных, в основном не институтские преподаватели, а приглашенные старые опытные учителя-практики из наиболее авторитетных московских школ.

И вот одна такая лекция, как ни странно, мне запомнилась до сих пор. Даже не вся лекция, а только некий сюжет, рассказанный каким-то ветераном педагогики. Попробую вкратце пересказать.

А ещё мне очень нравится, что человечество всегда безнадежно опаздывает со всеми своими страхами.

Вот только ещё начинается волна опасений по поводу того, что искусственный интеллект может там что-то захватить и где-то там навредить. Лучшие умы долго чешут в затылке, соображая, как бы хоть немного подстраховаться и что-нибудь попытаться начать регулировать.

А между тем поезд уже давно ушел, и власть этот самый ИИ уже захватил полностью. И абсолютно этого не скрывает, даже демонстративно показывает, но никто упорно не хочет обращать и малейшего внимания.

Наглядный примитивнейший пример. В топе Живого Журнала уже довольно долго висит пост, даже проиллюстрированный фото, где написано, с дальнейшими рассуждениями, что в СССР начальная школа состояла из трех классов. То есть, текст явно сгенерирован каким-то тупым чат-ботом, даже не обязательно китайским, но примерно такого же уровня.

Вроде бы полная чепуха. Ну, какая, действительно, разница, сколько там классов было в этой самой советской начальной школе? Однако главная опасность не в самом как будто совсем незначительном факте. А именно в том, что на это никто не обращает внимания. И отрабатывается глобальная система вброса дезинформации в новые поколения, которые сами подобного не помнят и не знают. 

И потребуется совсем немного времени, когда из-за миллионов подобных вбросов в головах этих поколений возникнет не реальная картина мира, а та, которая нужна искусственному интеллекту.

Обладающие абсолютным слухам настройщики музыкальных инструментов редко бывают хорошими, а уж, тем более, выдающимися исполнителями или композиторами.

Обладающие врожденной или профессионально приобретенной грамотностью люди, не менее редко становятся большими писателями. Более того, подавляющее большинство хоть сколько-то заметных писателей этой самой абсолютной грамотностью никогда не славились. Иначе бы практически с самого начала печатного дела обязательным в любом издательстве не было наличие корректоров.

Но если бы именно корректоры, например, при этом стали устанавливать свои правила, нормы и законы, то мы лишились бы, на мой субъективный взгляд, самого великого русского писателя прошлого века. Андрея Платонова. 

В Северодвинске в школе произошла довольно стандартная история, которая привлекла мое внимание одним маленьким любопытным нюансом. 

Какая-то девочка к трехлетию войны с Украиной написала письмо с призывом к миру. Положила его в конверт с девятью свечками, которые попросила зажечь в память погибших и прикрепила этот конверт на стене в женском туалете. Директриса обнаружила эту диверсию и доложила куда следует. 

Пока всё стандартно, интересное начинается далее. Компетентные органы завели дело и прежде всего запросили записи с камер наблюдения. На первый взгляд можно было бы предположить, что они собираются по ним проследить, кто внес этот конверт в туалет. Но, судя по всему, девочка не столь простодушна, раз она прикрепила конверт в туалете, а не, скажем, в вестибюле или в классе. И конверт должен был быть не очень маленький, всё-таки в него поместилось девять свечек. Потому она вряд ли с ним в руках так уж открыто шла по школе. К тому же, я, правда, не знаю, как сейчас, но в мое время, если заходили в туалет на перемене при переходе из кабинета в кабинет, чаще всего брали с собой портфель, ранец или что там у кого было. Так что естественнее всего было бы именно там пронести конверт и вынуть только в туалете. 

Получается, записи с камер в классах или коридорах дать ничего скорее всего не могут. Остается самое простое. Что камеры установлены и в самом женском туалете.

Неужели прогресс так далеко зашел, аж до самого Северодвинска?

Я, собственно, и не сомневался, что моя робкая заметка о том, что супруга не дала разрешение на публикацию своей фотографии в этом Журнале по причине плохого характера и злого языка его читателей и комментаторов, вызовет вполне ожидаемую и привычную реакцию.

Нет, кое-кто даже отреагировал вполне благожелательно, но, конечно же, нашлось достаточно и таких, которые изначально, не желая ничего даже и смотреть, выразили уверенность, что моя жена не может быть красивой в принципе. Поскольку старые еврейки все по определению отвратительны и по сути своей являются исчадьями ада.

И я уже хотел было грудью встать на защиту красоты еврейских старух. К меня есть много чего сказать на эту тему. Причем ещё и основываясь на сравнительном анализе эстетики женщин одного возраста в разных странах. Ну, например, если посмотреть на семидесятилетнюю женщину в каком-нибудь израильском кибуце и на её сверстницу из русской деревни под Рязанью. Поверьте, разные можно найти примеры.

Но в последний момент рука моя зависла над клавиатурой компьютера. Я вдруг сообразил, что мой полемический задор тут как-то не совсем уместен. Дело в том, что у моей жены нет ни капли еврейской крови. Отец - деревенский белорус, мать - русская из Прибалтики, сама она закончила латышскую школу в Риге и местные там до сих пор принимают её за свою, так что никак не получится на её примере защитить красоту пожилых евреек.

А жаль. Ведь среди них действительно встречаются очень красивые.